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Autor incierto,escrito por el año 580 AC

 

reyes2.jpg reyes 1 image by bibliadeestudioadventista1 REYES3

Ejemplo :V00



 Salomón y la hija de Faraón

V1
Salomón emparentó con Faraón rey de Egipto, porque tomó por esposa a la hija de Faraón. Y la trajo a la ciudad de David, mientras que acababa de edificar su casa, la casa del Eterno y la muralla en torno a Jerusalén.
 

elena
V.2
0900


 


Salomón . . . sabía que se necesitaría mucho tiempo para llevar a cabo los grandes planos trazados para la edificación del templo, y antes de construir la casa del Señor o las murallas en torno de Jerusalén debiera haber preparado un lugar provisional de culto para el pueblo de Dios. No debiera haberlos estimulado, con su propio ejemplo, para que fueran a los lugares altos a fin de ofrecer sacrificios. En cambio leemos: "Hasta entonces el pueblo sacrificaba en los lugares altos". Se menciona esto como un asunto que debiera haberse hecho de otra manera.Salomón trasladó su lugar de culto a Jerusalén, pero su proceder anterior al sacrificar en un lugar que no había sido santificado por la presencia del Señor, sino que era dedicado al culto de los ídolos, eliminó de la mente de las personas algo de la repulsión con que se deberían haber considerado los horribles actos realizados por los idólatras. Esta mezcla de lo sagrado y de lo profano fue el primer paso en la conducta de Salomón que lo indujo a suponer que el Señor no era tan exigente en cuanto al culto de su pueblo. Así se estaba educando para apartarse aún más de Dios y de su obra. Poco a poco sus esposas paganas lo indujeron a que les edificara altares para ofrecer sacrificios a sus dioses
MS 5, 1912


V2
Hasta entonces el pueblo sacrificaba en los altos, porque aún no había casa edificada al Nombre del Eterno.

Salomón pide sabiduría*

V3
Salomón amaba al Eterno y andaba en los estatutos de su padre David, aunque sacrificaba y quemaba incienso en los altos.

elena
V.4
0901


 


Esos sacrificios fueron ofrecidos por Salomón y sus hombres de confianza, no como una ceremonia formal sino como una muestra de su ferviente deseo de recibir una ayuda especial. Sabían que, por su propia fuerza, eran insuficientes para las responsabilidades que les habían sido confiadas. Salomón y sus colaboradores anhelaban tener sagacidad mental, grandeza de corazón, ternura de espíritu
RH 19-10-1905


V4
El rey iba a Gabaón, porque aquél era el alto principal, y sacrificaba allí. Mil holocaustos ofrecía Salomón sobre aquel altar.

elena
V.5-15
0904


 


Sería bueno que estudiáramos cuidadosamente la oración de Salomón, y consideráramos cada punto del cual dependía la recepción de las ricas bendiciones que el Señor estuvo listo para darle
MS 154, 1902

elena
V.5-9
0903


 


Esta es una lección para nosotros. Nuestras peticiones a Dios no deben proceder de corazones que están llenos de aspiraciones egoístas. Dios nos exhorta a elegir los dones que redundarán para su gloria; quiere que elijamos lo celestial en vez de lo terrenal. Abre delante de nosotros las posibilidades y ventajas de un intercambio con el cielo. Alienta nuestras aspiraciones más elevadas, da seguridad a nuestro tesoro más selecto. Cuando desaparezcan completamente las posesiones terrenales, el creyente se regocijará en su tesoro celestial, las riquezas que no se pueden perder en ningún desastre terrenal
RH 168-1898

elena
V.5-9
0902


 


Como motivo de instrucción, esta oración es una lección preciosísima. Es de valor especialmente para personas a quienes se han confiado responsabilidades en la obra del Señor. Es una oración modelo, redactada por el Señor para orientar debidamente los deseos de sus siervos. También se da para la conducción de los que hoy día se están esforzando por servir al Señor con sinceridad de corazón . . .Fue durante la noche cuando el Señor se apareció a Salomón. Durante las horas de actividad del día Salomón tenía mucho que hacer. Muchos acudían a él en procura de consejo e instrucción y tenía la mente plenamente ocupada. Las horas de la noche, cuando todo estaba en silencio y Salomón se hallaba libre de perturbaciones, fue el tiempo que eligió el Señor para revelársela.Con frecuencia Dios escoge el silencio de la noche para dar instrucciones a sus siervos. Entonces puede llegar más libremente a sus corazones que durante el día. Hay menos que desvíe los pensamientos de él . . .El Señor estaba probando a Salomón. Hizo que deseara las cosas que lo capacitarían para gobernar sabiamente al pueblo de Israel . . . [Se citan los vers. 7-9.] Salomón continuamente debía ofrecer una oración como ésta en los días de encumbramiento y gloria que le aguardaban. Y así deben orar los que hoy día se encuentran en puestos de responsabilidad en la obra del Señor. Cuídense para que no eleven el corazón a la vanidad. El Señor sólo oirá las oraciones de personas que no tengan el corazón lleno de autoexaltación y altivez. [Se cita Isa. 58: 9]Dios alabó la oración de Salomón. Y oirá y alabará hoy las oraciones de quienes claman a él con fe y humildad en procura de ayuda. Ciertamente responderá la oración ferviente en procura de preparación para el servicio. En respuesta dirá: "Heme aquí. ¿Qué deseas que haga por ti?"La lección que ha de sacarse de este relato es más preciosa que cualquier tesoro terrenal. El que guió la mente de Salomón en esta oración, enseñará hoy a sus siervos la forma de pedir en oración lo que necesitan
MS 164, 1902


V5
Una noche en Gabaón, el Eterno se apareció a Salomón en sueño, y le dijo: "Pide lo que quieras que te dé".

elena
V.6
0905


 


Hay suficiente contenido en estas palabras para silenciar a cada escéptico respecto a la supuesta justificación divina de los pecados de David y Salomón. Dios fue misericordioso con ellos de acuerdo con la forma en que caminaron delante de él en verdad, probidad y rectitud de corazón. Dios sólo los trató de acuerdo con su fidelidad
1SP 395


V6
Salomón respondió: "Tú tuviste gran amor a tu siervo David mi padre, porque él fue fiel a ti, de corazón justo y recto. Y tú le has mostrado esta gran bondad al darle un hijo que se siente en su trono, como sucede en este día.

elena
V.7
0908


 


Los que hoy ocupan puestos de confianza deben procurar aprender la lección enseñada por la oración de Salomón. Cuanto más elevado sea el cargo que ocupe un hombre y mayor sea la responsabilidad que ha de llevar, más amplia será la influencia que ejerza y tanto más necesario será que confíe en Dios. Debe recordar siempre que juntamente con el llamamiento a trabajar le llega la invitación a andar con circunspección delante de sus semejantes. Debe conservar delante de Dios la actitud del que aprende. Los cargos no dan santidad de carácter. Honrando a Dios y obedeciendo sus mandamientos es como un hombre llega a ser realmente grande
Profetas y Reyes, págs. 20, 21


V7
"Ahora, oh Eterno Dios mío, tú me has puesto a mí tu siervo por rey en lugar de David mi padre. Y yo soy joven, y no sé cómo conducirme.*
V8
"Tu siervo está en medio de tu pueblo, el que tú elegiste; un pueblo grande, que no se puede contar ni numerar por su multitud.

elena
V.9
0909


 


El Dios a quien servimos no hace acepción de personas. El que dio a Salomón el espíritu de sabio discernimiento está dispuesto a impartir la misma bendición a sus hijos hoy. . . Cuando el que lleva responsabilidad desee sabiduría más que riqueza, poder o fama, no quedará chasqueado. El tal aprenderá del gran Maestro no sólo lo que debe hacer, sino también el modo de hacerlo para recibir la aprobación divina.Mientras permanezca consagrado, el hombre a quien Dios dotó de discernimiento y capacidad no manifestará avidez por los cargos elevados ni procurará gobernar o dominar. Es necesario que haya hombres que lleven responsabilidad; pero en vez de contender por la supremacía, el verdadero conductor pedirá en oración un corazón comprensivo, para discernir entre el bien y el mal.La senda de los hombres que han sido puestos como dirigentes no es fácil; pero ellos han de ver en cada dificultad una invitación a orar. Nunca dejarán de consultar a la gran Fuente de toda sabiduría. Fortalecidos e iluminados por el Artífice maestro, se verán capacitados para resistir firmemente las influencias profanas y para discernir entre lo correcto y lo erróneo, entre el bien y el mal. Aprobarán lo que Dios aprueba y lucharán ardorosamente contra la introducción de principios erróneos en su causa. Dios le dio a Salomón la sabiduría que él deseaba más que las riquezas, los honores o la larga vida. Le concedió lo que había pedido: una mente despierta, un corazón grande y un espíritu tierno
Profetas y Reyes, págs. 21, 22


V9
"Así, da a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, para discernir entre lo bueno y lo malo. Porque, ¿quién podrá gobernar a este tu pueblo tan grande?"
V10
Y agradó al Señor que Salomón pidiese sabiduría.
V11
Y Dios le dijo: "Porque has demandado esto, y no pediste para ti larga vida, ni riquezas, ni la vida de tus enemigos, sino que pediste inteligencia para saber oír y gobernar,*
V12
"cumplo tu pedido, y te doy un corazón tan sabio y entendido como no hubo otro antes de ti, ni lo habrá después.
V13
"Y también te doy lo que no pediste, riquezas y gloria; tal que entre los reyes ninguno haya como tú en todos tus días.

elena
V.14
0906


 


Varias veces, durante su reinado, David procedió de acuerdo con su propio criterio Y perjudicó mucho su influencia al seguir sus impulsos. Pero siempre recibió las palabras de reprensión que le mandó el Señor. Esas palabras lo hirieron vivamente. No trató de evadir el asunto, sino que soportó el castigo de sus transgresiones diciendo: "He pecado"
MS 164, 1902


V14
"Y si andas en mis caminos, y guardas mis normas y mis Mandamientos, como anduvo David tu padre, prolongaré tu  vida".*
V15
Cuando Salomón despertó, vio que era un sueño. Volvió a Jerusalén se presentó ante el arca del pacto del Eterno, y sacrificó holocaustos y ofrendas de paz, y sirvió un banquete a todos sus siervos.

Sabio juicio de Salomón

V16
Por ese tiempo se presentaron ante el rey dos mujeres rameras.
V17
Una de ellas dijo: "¡Señor mío!  Yo y esta mujer habitábamos en una misma casa. Yo tuve un hijo cuando estaba con ella en la casa.
V18
"Al tercer día después que yo di a luz, ella también tuvo un hijo. Y vivíamos juntas, ninguno de fuera estaba en casa, sino nosotras dos.
V19
"Una noche el hijo de esta mujer murió, porque ella se acostó sobre él.
V20
"Ella se levantó a media noche, tomó a mi hijo de junto a mí, mientras yo tu sierva dormía, y lo puso a su lado, y paso a mi lado a su hijo muerto.
V21
"Cuando me levanté para dar el pecho a mi hijo, lo encontré muerto. Pero al observarlo por la mañana, vi que no era mi hijo el que yo había dado a luz".
V22
Entonces la otra mujer dijo: "¡No! Mi hijo es el que vive, y tu hijo es el muerto". Pero la primera mujer volvió a decir: "No, tu hijo es el muerto, y mi hijo es el que vive". Así hablaban ante el rey.
V23
El rey entonces dijo. "Esta dice: 'Mi hijo es el que vive, y tu hijo es el muerto'. La otra dice: 'No. El tuyo es el muerto, y mi hijo es el que vive'
V24
Y agregó el rey: "Traedme una espada". Y le trajeron una espada.
V25
En seguida el rey ordenó: "Partid por medio al niño vivo, dad la mitad a cada una".
V26
Entonces a la mujer de quien era el hijo vivo, se le conmovieron las entrañas, y dijo: "¡Ah, señor mío! Dadle a ella el niño vivo, y no lo matéis". Pero la otra dijo: "Ni a mí, ni a ti. Partidlo".*
V27
Entonces el rey respondió: "Dad a aquélla el hijo vivo, y no lo matéis. Ella es su madre".
V28
Todo Israel oyó aquel juicio, y respetaron al rey porque vieron que había en él sabiduría de Dios para juzgar.



 


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